传说，福神是掌人间福禄的神。但有没有听说过他还有祖宗呢？要知详情，请仔细听来。

话说程旼后代人口颇多，有程家半义化之说。他们散居于今东石镇程坑里、坝头老福堂、程西程家屋、程家塘和大柘黄沙的程竹塘等地。因当时有一程家族长程伯，率全族抗击元朝统治者而几乎被屠杀殆尽。只有为数极少的受伤者，为避元代统治者的迫害，徙居长乐（今五华）、河源县等地，再定居蕃衍。事情经过是这样的：

至正十二年（1352年），元朝统治者攻占梅州城后，感到这是南方最后被征服的地方，梅州人也是最后一群不服“王化”的人，对待他们的镇压也因此最为残酷。传说什么五六户人派一元兵管理、共同使用一把菜刀等等。一部分元兵来到当时的义化都坝头堡，照样奸淫杀掠，无恶不作。

当时的程旼一支后裔约两百多人，激以义愤，由族长程伯汇聚全族共同议事后，推他为首，并在他的率领下，用烈酒灌醉当地管理的元兵后，将几个下乡来的凶恶元兵宰了。余下的元兵，也在混乱中逃走了。

这却激怒了当时的元朝地方统治者，派了一千多个骑兵、手持弯马刀，准备血洗程族，借以压服“反叛”。

程族只好以锄头、木棒进行自卫。结果，因力量悬殊，和元兵肉搏后大部分牺牲，只有少数受伤人员逃过杀戮。而族长程伯，拼到最后撞壁而自殉。

经过这次惨烈的抗击后，义化都程姓一族元气大伤。少数受伤者，在夜间一次大雨淋醒后，便相互搀扶，连夜走避长乐、河源一带。因此，程氏一族，便在原程乡义化消失了。

程伯被害后，少数躲避的当地非程姓人士，感到程氏为保卫乡土百姓，一门忠烈。除妥善安葬其他死者外，还特地将程伯尸首收集整理好，埋葬在程源里（今程北村）盘龙岗他牺牲的地方现场，并在坟前还排种上了剥了半边皮再合起来用草绳捆好的四条（有说十条）半边翠绿的榕树，以示万古长青之意。还垦荒、集资买祭田，供祭祀之用。因恐招惹是非，不公开被祭祀者的真实姓名，只命名为盘龙岗伯公神位。据说灵验异常，便逐渐升格为福祖公王以纪念程伯。坛位经多次整修；大榕树仍然生机旺盛，根围要六七个人才可合抱过来，覆盖面积达两亩多，但从不伸过神坛外界。周围群众一直香火不断，每年农历六月初六日（相传为程旼一支系壮烈牺牲的时间），除隆重祭祀外，还请戏班演出，成为当地最盛大的庙会。

程旼—系传说